Przekazanie kościoła katolikom w 1945 r. - jak Stadtkirche stała się kościołem NMP

Autorka: · zmieniono

Spis treści

Przekazanie kościoła w Miastku w 1945 r. krok po kroku

Przekazanie kościoła w Miastku katolikom trwało kilka miesięcy 1945 r.: 31 sierpnia parafię objął ks. Jan Karnicki, jesienią pastor oddał klucze, 20 grudnia Stadtkirche oficjalnie przekazano katolikom, a 23 grudnia świątynię poświęcono jako kościół NMP Wspomożenia Wiernych. Budynek służył wcześniej ewangelikom przez 212 lat, od 1733 do 1945 r.

To nie była historia jednego podpisu ani natychmiastowej zmiany wszystkiego we wnętrzu. Miastko miało już katolicką kurację, utworzoną w 1917 r. przy dzisiejszej ul. Mickiewicza, natomiast stojący przy dawnym rynku kościół pozostawał dawną ewangelicką świątynią miejską. Po 1945 r. spotkały się więc w nim dwie różne, realne historie miejsca.

Jak wyglądała kolejność wydarzeń w 1945 r.?

Przejęcie przebiegało w pięciu rozpoznawalnych etapach: od ocalenia budynku, przez objęcie duszpasterstwa przez ks. Jana Karnickiego, po oficjalne przekazanie i poświęcenie kościoła.

  1. Rok 1945 - centrum Miastka spłonęło, lecz kościół przy ul. Królowej Jadwigi ocalał według parafialnego kalendarium zachowanego w archiwum.
  2. 31 sierpnia 1945 r. - ks. Jan Karnicki objął parafię i został pierwszym polskim duszpasterzem po wojnie.
  3. Jesień 1945 r. - pastor przekazał klucze do świątyni, choć źródła nie zapisują jego nazwiska ani dokładnego dnia tego gestu.
  4. 20 grudnia 1945 r. - nastąpiło oficjalne przekazanie dawnego kościoła ewangelickiego katolikom.
  5. 23 grudnia 1945 r. - w IV niedzielę Adwentu kościół poświęcono i nadano mu wezwanie NMP Wspomożenia Wiernych.

Ta sekwencja porządkuje daty, które bywają mieszane. Jesienne przekazanie kluczy było elementem drogi do formalnego przekazania 20 grudnia, nie osobnym przejęciem świątyni przez inną wspólnotę.

Co pokazuje tabela dat przejęcia Stadtkirche?

Tabela pokazuje, że kościół NMP Wspomożenia Wiernych nie powstał jako nowa powojenna budowla, lecz przejął budynek dawnej Stadtkirche wraz z jego znacznie starszą historią.

Data Wydarzenie Znaczenie Źródło
1733 Poświęcenie Stadtkirche Początek 212 lat użytkowania przez wspólnotę ewangelicką. Tablica historii kościoła, materiały archiwalne
31.08.1945 Przybycie ks. Jana Karnickiego Powojenne uporządkowanie katolickiego duszpasterstwa. Katalog Diecezji Koszalińsko-Kołobrzeskiej, 2026
Jesień 1945 Przekazanie kluczy przez pastora Praktyczny etap udostępnienia świątyni. Archiwalne kalendarium parafialne
20.12.1945 Oficjalne przekazanie Kościół ewangelicki przeszedł do użytkowania katolickiego. Archiwalne kalendarium parafialne
23.12.1945 Poświęcenie i nadanie tytułu Rozpoczęcie katolickiego życia liturgicznego w budynku. Katalog Diecezji Koszalińsko-Kołobrzeskiej, 2026

Dlaczego 212 lat Stadtkirche ma znaczenie?

Stadtkirche w Miastku była ewangelickim kościołem miejskim od 1733 do 1945 r., dlatego jej architektura, układ wnętrza i ślady wyposażenia nie są dodatkiem do historii katolickiej parafii, ale jej ważnym kontekstem.

Wędrówka po tej świątyni dobrze pokazuje, jak ostrożnie trzeba opowiadać o zmianach po wojnie. Nie chodzi o zastąpienie jednej pamięci drugą, lecz o odczytanie kolejnych warstw tego samego budynku. Szerzej historię wcześniejszego okresu opisuje tekst Stadtkirche: 212 lat kościoła ewangelickiego.

  • Rodzina von Massow - fundowała budowę obecnego kościoła w latach 1730-1733.
  • Późny barok - określa styl świątyni wpisanej do rejestru zabytków pod numerem A-1604.
  • Wieża z zegarem - jej barokowy hełm pochodzi z 1927 r. i pozostaje rozpoznawalnym elementem panoramy Miastka.
  • Kanzelaltar - dawny ołtarz połączony z amboną przypomina o luterańskim sposobie kształtowania wnętrza.

Czy kościół w Miastku przetrwał wojnę i kto objął parafię?

Tak, kościół w Miastku przetrwał 1945 r., choć centrum miasta spłonęło. 31 sierpnia 1945 r. parafię objął ks. Jan Karnicki, który kierował nią do 1962 r.; jego powojenne kroniki pozostają podstawowym punktem odniesienia dla historii przejęcia świątyni.

Jak kościół ocalał, gdy centrum Miastka spłonęło?

Kościół ocalał mimo zniszczenia centrum Miastka w 1945 r., co pozwoliło katolickiej wspólnocie korzystać z istniejącego budynku zamiast rozpoczynać od budowy nowej świątyni.

Źródła lokalne mówią o ocaleniu kościoła, ale nie opisują tu szczegółowego przebiegu zniszczeń ani okoliczności wojennych. To ważna granica rzetelności: sam fakt można podać, lecz nie należy dopowiadać scen, których kronika nie zanotowała. Wcześniejsze zniszczenia miasta i kościołów miały zresztą długą historię, opisaną w materiale pożary Miastka i wcześniejsze kościoły.

  • Pożar centrum w 1945 r. - zniszczył miejską zabudowę, ale nie zniszczył kościoła przy dawnym rynku.
  • Ocalała świątynia - stała się możliwym miejscem sprawowania katolickiej liturgii jeszcze w tym samym roku.
  • Kościół z 1733 r. - był piątym kościołem w tym miejscu według tablicy historii w kruchcie.
  • Rejestr zabytków A-1604 - potwierdza ochronę zabytkowego charakteru budynku od 14 sierpnia 1996 r.

Kto był pierwszym polskim proboszczem w Miastku?

Pierwszym polskim proboszczem powojennego Miastka był ks. Jan Karnicki, który objął parafię 31 sierpnia 1945 r. i pełnił tę funkcję do 1962 r. według katalogu Diecezji Koszalińsko-Kołobrzeskiej.

Jego obecność nie oznaczała, że katolicy pojawili się w mieście dopiero po wojnie. Katolicka kuracja działała od 1917 r. przy Zillmerstrasse, czyli dzisiejszej ul. Mickiewicza 3. Pierwszą Mszę w tamtej kaplicy odprawiono 22 kwietnia 1917 r.

  • Ks. Karl Stottko - był pierwszym duszpasterzem katolickiej kuracji w 1917 r., choć w archiwalnym kalendarium pojawia się także zapis „Srottko”.
  • Ks. Johannes Grunzewski - był ostatnim przedwojennym duszpasterzem katolickim, wskazywanym dla lat 1937-1945.
  • Ks. Jan Karnicki - prowadził parafię od 1945 do 1962 r. i pozostawił ważne zapisy kronikarskie.
  • Ul. Mickiewicza 3 - wskazuje lokalizację katolickiej kaplicy funkcjonującej przed przejęciem Stadtkirche.

Geneza tej wspólnoty zasługuje na osobne czytanie: kuracja katolicka z 1917 r. wyjaśnia, dlaczego w 1945 r. istniała już lokalna ciągłość katolickiego duszpasterstwa.

Jak pastor przekazał klucze katolikom?

Pastor przekazał klucze do kościoła jesienią 1945 r., ale zachowane kalendarium nie podaje jego nazwiska ani dokładnej daty. Pewna data dotyczy aktu oficjalnego: 20 grudnia 1945 r. dawną ewangelicką Stadtkirche przekazano katolikom.

Co wiadomo o przekazaniu kluczy jesienią 1945 r.?

Wiadomo, że przekazanie kluczy nastąpiło jesienią 1945 r.; nie wiadomo natomiast, którego dnia odbył się ten gest ani kim był pastor, dlatego te dwie informacje należy pozostawić bez dopowiedzeń.

Skromność zapisu ma swoją wartość. Nie uprawnia do tworzenia dramatycznej sceny pożegnania ani do przypisywania jej uczestnikom słów i emocji. Wystarczy powiedzieć jasno: wspólnota ewangelicka żegnała kościół, który przez ponad dwa stulecia służył jej jako Stadtkirche, a budynek zaczął pełnić nową funkcję dla katolików.

  • Jesień 1945 r. - to jedyny podany w kronice okres przekazania kluczy.
  • Nazwisko pastora - nie zachowało się w wykorzystywanym zapisie kalendarium.
  • Klucze do kościoła - oznaczały praktyczne udostępnienie budynku przed formalnym przekazaniem.
  • Stadtkirche - pozostawała materialnym dziedzictwem dawnej wspólnoty ewangelickiej.

Kiedy oficjalnie przekazano świątynię katolikom?

Kościół ewangelicki w Miastku oficjalnie przekazano katolikom 20 grudnia 1945 r., trzy dni przed poświęceniem świątyni w IV niedzielę Adwentu.

Ta data oddziela etap ustaleń i przekazania kluczy od formalnego przejścia kościoła do katolickiego użytkowania. Dla historii miejsca ma to znaczenie większe niż prosty skrót „kościół przejęto po wojnie”, bo pokazuje konkretny rytm wydarzeń końca 1945 r.

  • 20 grudnia 1945 r. - jest datą oficjalnego przekazania kościoła katolikom.
  • 23 grudnia 1945 r. - jest datą poświęcenia świątyni i nadania jej wezwania.
  • IV niedziela Adwentu - wyznacza liturgiczny kontekst poświęcenia z 23 grudnia.
  • Ks. Jan Karnicki - prowadził powojenną parafię w okresie tych wydarzeń.

Jakie znaczenie miało poświęcenie 23 grudnia 1945 r.?

Poświęcenie 23 grudnia 1945 r. przeznaczyło kościół do katolickiego kultu i połączyło zmianę użytkowania budynku z nadaniem tytułu NMP Wspomożenia Wiernych.

To data utrwalona również w aktualnym katalogu diecezjalnym. Nie należy jednak przypisywać poświęcenia konkretnej osobie, ponieważ dostępne źródła nie wskazują, kto go dokonał.

  • Data 23.12.1945 - została podana przez Diecezję Koszalińsko-Kołobrzeską w katalogu parafii.
  • Poświęcenie kościoła - umożliwiło katolickie sprawowanie liturgii w dawnej świątyni ewangelickiej.
  • NMP Wspomożenia Wiernych - stała się patronką kościoła w dniu poświęcenia.
  • Adwent 1945 r. - stanowi liturgiczny czas tego lokalnego początku.

Dlaczego kościół otrzymał tytuł NMP Wspomożenia Wiernych?

NMP Wspomożenie Wiernych to maryjny tytuł obecny w Litanii Loretańskiej, związany w Miastku z pamiątką encykliki Piusa XII Summi Pontificatus. Według kroniki ks. Jana Karnickiego z 1946 r. tytuł nadano w 1945 r.; obraz patronki Leonarda Drapiewskiego poświęcono 24 maja 1946 r.

Co oznacza tytuł NMP Wspomożenia Wiernych?

NMP Wspomożenie Wiernych to wezwanie Maryi używane w katolickiej pobożności, obecne w Litanii Loretańskiej i obchodzone liturgicznie 24 maja.

W tradycji Kościoła tytuł wiąże się z modlitwą o wstawiennictwo Maryi, a nie z obietnicą automatycznego skutku czy wyjątkowego przywileju konkretnego miejsca. Święto 24 maja ustanowił Pius VII w 1816 r. po swoim powrocie do Rzymu z niewoli napoleońskiej.

„Wspomożenie wiernych” jest jednym z wezwań Litanii Loretańskiej, a wspomnienie liturgiczne NMP Wspomożenia Wiernych przypada 24 maja. - Kościół katolicki, Kalendarz liturgiczny

  • Litania Loretańska - zawiera wezwanie „Wspomożenie wiernych” wśród tytułów maryjnych.
  • Pius VII - ustanowił święto NMP Wspomożenia Wiernych w 1816 r.
  • 24 maja - jest datą odpustu parafialnego wskazaną przez katalog diecezjalny, stan na październik 2026 r.
  • Miastko - otrzymało ten tytuł przy poświęceniu kościoła 23 grudnia 1945 r.

Dlaczego data Summi Pontificatus w kronice różni się od daty encykliki?

Encyklika Summi Pontificatus Piusa XII nosi datę 20 października 1939 r., choć kronika ks. Karnickiego i dawne materiały parafialne zapisały datę 20.X.1935.

Najbezpieczniej czytać ten zapis jako rozbieżność roku w kronice, nie jako podstawę do zmiany daty dokumentu. Summi Pontificatus była pierwszą encykliką Piusa XII, ogłoszoną po rozpoczęciu II wojny światowej.

Encyklika Summi Pontificatus została ogłoszona 20 października 1939 r. - Pius XII, Vatican.va, 1939

  • Pius XII - ogłosił encyklikę Summi Pontificatus 20 października 1939 r.
  • Kronika ks. Karnickiego - zapisuje rok 1935 przy odwołaniu do encykliki.
  • Rok 1939 - wynika z tekstu źródłowego dokumentu Stolicy Apostolskiej.
  • Tytuł kościoła - według lokalnej kroniki upamiętniał tę encyklikę.

Kto namalował obraz patronki dla kościoła w Miastku?

Obraz NMP Wspomożenia Wiernych namalował Leonard Drapiewski z Poznania, a jego poświęcenie odbyło się 24 maja 1946 r., w pierwszym obchodzie święta patronalnego po przejęciu kościoła.

Data obrazu łączy nowy tytuł kościoła z konkretnym elementem jego powojennego wyposażenia. Nie jest to zabytek z czasów Stadtkirche, lecz świadectwo pierwszych miesięcy katolickiej historii wnętrza.

  • Leonard Drapiewski - był malarzem z Poznania, wskazanym jako autor obrazu patronki.
  • 24 maja 1946 r. - jest datą poświęcenia obrazu NMP Wspomożenia Wiernych.
  • Obraz patronki - należy do pierwszych katolickich elementów wyposażenia po 1945 r.
  • Odpust 24 maja - według katalogu diecezjalnego przypada tego dnia; aktualny program należy sprawdzić na oficjalnej stronie parafii.

Czym różni się poświęcenie kościoła od konsekracji?

Poświęcenie kościoła to obrzęd przeznaczający budynek do kultu, a konsekracja, nazywana obecnie częściej dedykacją, jest uroczystym obrzędem sprawowanym zwykle przez biskupa. Kodeks Prawa Kanonicznego w kan. 1217 nakazuje nowy kościół jak najszybciej dedykować albo przynajmniej pobłogosławić.

Co mówi Kodeks Prawa Kanonicznego o kościołach?

Kodeks Prawa Kanonicznego określa kościół jako budynek święty przeznaczony do kultu Bożego, do którego wierni mają prawo wstępu dla sprawowania kultu, zgodnie z kan. 1214.

„Po ukończeniu budowy nowy kościół winien być jak najszybciej dedykowany albo przynajmniej pobłogosławiony.” - Kodeks Prawa Kanonicznego, kan. 1217, 1983

W języku codziennym słowo „konsekracja” nadal jest zrozumiałe, ale przy opisie obrzędów przydaje się precyzja. Poświęcenie w 1945 r. pozwoliło rozpocząć sprawowanie liturgii, natomiast uroczysta konsekracja nastąpiła dopiero po wieloletnich pracach przy wnętrzu.

  • Kan. 1205 KPK - dotyczy miejsc świętych przeznaczonych do kultu przez dedykację lub błogosławieństwo.
  • Kan. 1214 KPK - definiuje kościół jako budynek święty przeznaczony do kultu Bożego.
  • Kan. 1217 KPK - wskazuje dedykację albo przynajmniej błogosławieństwo nowego kościoła.
  • Pontyfikał Rzymski - zawiera obrzęd poświęcenia kościoła i ołtarza.

Kiedy konsekrowano kościół NMP w Miastku?

Kościół NMP Wspomożenia Wiernych konsekrował bp Marian Gołębiewski 24 maja 2000 r., podczas Wielkiego Jubileuszu 2000, po rozpoczętym w 1998 r. remoncie kapitalnym.

Odstęp 55 lat między poświęceniem z 23 grudnia 1945 r. a konsekracją z 24 maja 2000 r. nie świadczy o braku życia liturgicznego przez ten czas. Oznacza kolejność lokalnych wydarzeń: najpierw niezbędne poświęcenie ocalałego kościoła, później szeroka odnowa i uroczysta konsekracja.

  • 23 grudnia 1945 r. - kościół poświęcono dla katolików.
  • 27 kwietnia 1998 r. - rozpoczął się remont kapitalny wnętrza i otoczenia świątyni.
  • 24 maja 2000 r. - bp Marian Gołębiewski dokonał konsekracji kościoła.
  • Wielki Jubileusz 2000 - stanowił kontekst uroczystości konsekracyjnej.

Co zmieniło się we wnętrzu kościoła po 1945 r.?

Wnętrze kościoła po 1945 r. zyskało katolickie obrazy, polichromię i witraże, lecz zachowało także ślad dawnego Kanzelaltaru. Po późnobarokowym ołtarzu połączonym z amboną nie pozostała całość: w nastawie z 1998 r. umieszczono fragment barokowego baldachimu ambonowego ze skrzydłami.

Jakie obrazy i elementy wyposażenia pojawiły się po wojnie?

Po wojnie w kościele pojawiły się kolejno obraz NMP Wspomożenia Wiernych z 1946 r., obraz św. Judy Tadeusza z 1947 r., polichromia z 1959 r., obraz MB Nieustającej Pomocy z 1976 r., obraz „Jezu, ufam Tobie” z 1979 r. oraz witraże z 1983 r.

Ta chronologia pozwala oglądać wnętrze jak zapis kolejnych etapów życia parafii. Każdy z elementów powstał lub został wprowadzony w konkretnym roku, zamiast stanowić anonimową „powojenną zmianę”.

  • Obraz NMP Wspomożenia Wiernych - Leonard Drapiewski namalował go przed poświęceniem 24 maja 1946 r.
  • Obraz św. Judy Tadeusza - pojawił się w kościele w 1947 r.
  • Polichromia - wykonano ją latem 1959 r.
  • MB Nieustającej Pomocy - obraz poświęcono 8 września 1976 r.
  • „Jezu, ufam Tobie” - obraz Adolfa Hyły z Krakowa poświęcono 20 grudnia 1979 r.
  • Witraże - zamontowano w listopadzie 1983 r.

Czym był Kanzelaltar i co po nim zostało?

Kanzelaltar to późnobarokowy ołtarz połączony z amboną, charakterystyczny dla luterańskich wnętrz; w Miastku jego pierwotna forma przestała istnieć po 1972 r., a nie zachował się cały obiekt.

W 1998 r., podczas odnowy prezbiterium, w nowej nastawie umieszczono pozostałość barokowego baldachimu ambonowego ze skrzydłami. To drobny, ale czytelny ślad dawnego wyposażenia Stadtkirche. Nie należy przedstawiać go jako kompletnego zachowanego ołtarza.

  • Kanzelaltar - łączył funkcję ołtarza i ambony w jednym późnobarokowym założeniu.
  • Rok 1922 - wiąże się z wcześniejszą przeróbką i odnowieniem dawnego wyposażenia.
  • Rok 1972 - po tym czasie późnobarokowy ołtarz przestał istnieć.
  • Rok 1998 - przyniósł umieszczenie fragmentu baldachimu w nowej nastawie.

Jak remont z lat 1998-2003 uporządkował wnętrze?

Remont kapitalny z lat 1998-2003 miał przywrócić wnętrzu przybliżony pierwotny wygląd, stworzyć nową nastawę w prezbiterium i uzupełnić wyposażenie o boczne ołtarze z marmuru.

Prace nie zamknęły historii zmian, lecz pomogły zestawić zabytkową architekturę z powojennymi potrzebami parafii. W latach 2001-2003 wykonano także granitowe schody na chór i odnowiono kamienny mur wokół kościoła.

  • Nowa nastawa prezbiterium - powstała podczas remontu rozpoczętego w 1998 r.
  • Zakrystia - została urządzona w skarpie przykościelnej.
  • Boczne ołtarze marmurowe - wykonano w latach 2001-2003.
  • Schody granitowe na chór - należą do prac z lat 2001-2003.
  • Kamienny mur - odnowiono wokół kościoła w tym samym okresie.

Miastko na tle przejmowania kościołów na Pomorzu

Miastko jest przykładem kościoła poewangelickiego na Pomorzu, w którym zmiana użytkowania po 1945 r. połączyła ocalony budynek z istniejącą od 1917 r. katolicką wspólnotą. Daty 20 i 23 grudnia 1945 r. pozwalają opisać ten proces konkretnie, bez upraszczania losów obu tradycji.

Dlaczego nie każdy kościół poewangelicki ma taką samą historię?

Nie każdy kościół poewangelicki na Pomorzu przeszedł po 1945 r. tę samą drogę, ponieważ różniły się stan budynku, ciągłość miejscowej wspólnoty katolickiej oraz decyzje dotyczące dalszego użytkowania.

Miastko wyróżnia się tym, że świątynia ocalała, a katolicka kuracja miała już niemal trzy dekady historii. Dlatego nie należy przenosić mechanicznie historii Miastka na inne miejscowości ani traktować wszystkich dawnych kościołów ewangelickich jako identycznych przypadków.

  • Miastko - miało katolicką kurację od 1917 r. przed przejęciem kościoła w 1945 r.
  • Stadtkirche - działała jako świątynia ewangelicka przez 212 lat.
  • Kościół ocalały w 1945 r. - dawał lokalnej wspólnocie gotową przestrzeń liturgiczną.
  • Historia regionalna - wymaga porównywania źródeł osobno dla każdej miejscowości.

Szerszy kontekst opisuje artykuł kościoły poewangelickie na Pomorzu.

Czy dawne świątynie ewangelickie zawsze przetrwały po 1945 r.?

Nie, dawne świątynie ewangelickie na Pomorzu nie zawsze przetrwały po 1945 r.; ich dalsze losy zależały od stanu technicznego, użytkowania i późniejszej opieki nad budynkiem.

Miastko pokazuje wariant ocalenia, remontu i dalszego życia religijnego. W innych miejscach pozostały ruiny, zmieniono funkcję budynku albo ślad po świątyni zachował się jedynie w krajobrazie miejscowości.

  • Kościół NMP w Miastku - zachował funkcję sakralną po zmianie użytkownika w 1945 r.
  • Remont 1998-2003 - pozwolił odnowić wnętrze i najbliższe otoczenie kościoła.
  • Wieża z hełmem z 1927 r. - pozostała widocznym znakiem ciągłości budynku w miejskiej przestrzeni.
  • Ruiny świątyń - pokazują odmienny los części dawnych kościołów ewangelickich w regionie.

Porównanie takich miejsc prowadzi materiał ruiny kościołów ewangelickich. W Miastku najważniejsze pozostaje proste rozróżnienie: parafia katolicka ma początki w kaplicy z 1917 r., a kościół parafialny ma wcześniejszą, ewangelicką historię od 1733 r.

Najczęściej zadawane pytania

Jak długo kościół w Miastku był ewangelicki?

Obecny kościół służył ewangelikom przez 212 lat, od poświęcenia Stadtkirche w 1733 r. do oficjalnego przekazania katolikom 20 grudnia 1945 r. To właśnie dlatego we wnętrzu i bryle budynku widoczne są ślady wcześniejszej tradycji luterańskiej.

Kiedy jest odpust parafialny w Miastku?

Odpust parafialny przypada 24 maja, w liturgiczne wspomnienie NMP Wspomożenia Wiernych, według katalogu Diecezji Koszalińsko-Kołobrzeskiej, stan na październik 2026 r. Godzinę Mszy i program uroczystości przed przyjazdem najlepiej sprawdzić na oficjalnej stronie parafii.

Czy w kościele zachowały się elementy ewangelickie?

Tak, zachował się fragment związany z dawnym Kanzeltarem: pozostałość barokowego baldachimu ambonowego ze skrzydłami. Umieszczono ją w nowej nastawie w 1998 r., ale cały późnobarokowy ołtarz z amboną nie przetrwał.

Gdzie stoi kościół NMP Wspomożenia Wiernych w Miastku?

Kościół stoi przy ul. Królowej Jadwigi w Śródmieściu, przy dawnym rynku Miastka. Kancelaria parafii ma adres ul. Bolesława Chrobrego 9, 77-200 Miastko, zgodnie z katalogiem diecezjalnym.

Jaki jest związek obrazu Adolfa Hyły z kościołem w Miastku?

Obraz „Jezu, ufam Tobie” autorstwa Adolfa Hyły z Krakowa poświęcono w kościele 20 grudnia 1979 r. Jest jednym z późniejszych elementów katolickiego wyposażenia wnętrza, obok obrazu patronki i obrazu Matki Bożej Nieustającej Pomocy.

Kiedy powstała katolicka parafia w Miastku?

Katolicka kuracja w Miastku rozpoczęła działalność 15 kwietnia 1917 r. przy Zillmerstrasse, dzisiejszej ul. Mickiewicza 3. Pierwszą Mszę w kaplicy odprawiono 22 kwietnia 1917 r., czyli na 28 lat przed przejęciem Stadtkirche.

Czy kościół NMP Wspomożenia Wiernych jest zabytkiem?

Tak, kościół wpisano do rejestru zabytków pod numerem A-1604 14 sierpnia 1996 r. Budynek jest późnobarokowy i powstał w latach 1730-1733 jako piąty kościół w tym miejscu.

Marta Wenta - pochodzi z Bytowa i od lat opisuje dawne kościoły ewangelickie Pomorza Środkowego, które po 1945 r. przejęły parafie katolickie.

Aktualizacja: październik 2026

Źródła i literatura

  1. Diecezja Koszalińsko-Kołobrzeska, katalog parafii NMP Wspomożenia Wiernych w Miastku, stan październik 2026.
  2. Pius XII, encyklika Summi Pontificatus, 20 października 1939 r.
  3. Kodeks Prawa Kanonicznego, kan. 1205-1217, 1983.
  4. Tablica „Historia kościoła pw. NMP Wspomożenia Wiernych” w Miastku, oprac. Piotr Zieliński.
  5. Oficjalna strona Parafii NMP Wspomożenia Wiernych w Miastku, dostęp październik 2026.
  6. Zdjęcie wyróżniające: Adam-dalekie-pole, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons, strona pliku.
Marta Wenta
Marta Wenta

Marta Wenta pochodzi z Bytowa i od dawna opisuje dawne kościoły ewangelickie Pomorza Środkowego, które po 1945 roku przejęły parafie katolickie. Kościół w Miastku jest dla niej przykładem szczególnym: przez 212 lat służył ewangelikom, a dziś jest siedzibą parafii, której początki sięgają kaplicy z 1917 roku. Nie jest historyczką sztuki, przewodniczką z uprawnieniami ani osobą duchowną, nie pracuje też dla parafii. Korzysta z katalogu Diecezji Koszalińsko-Kołobrzeskiej, tablicy historii kościoła w kruchcie, dawnej strony parafii w Internet Archive i artykułów encyklopedycznych. Rozbieżności, jak rok encykliki zapisany w kronice, opisuje wprost. Każdą poprawkę odnotowuje z datą.

Articles: 101